מורשת ומסורת ישראל

פסח: עונה של ניקיונות הנפש והבית

פסח: עונה של ניקיונות הנפש והבית

לקראת החג רובנו מקדישים זמן לניקוי הבית ולאווררו. אין לנו זמן טוב מזה לעשות ניקוי פנימי לכל האבק שהצטבר בתוכנו, לכל הרגשות הקשים שצברנו ולמידות הרעות שרכשנו, להסיר מהמדפים הפנימיים את כל המלבושים והמסכות שהשתמשנו בהם במשך השנה החולפת
31/03/2015
פורים: להאיר האור המאיר

פורים: להאיר האור המאיר

חג הפורים ממחיש לנו את אהבת ה' אלינו, אהבה זו גורמת לנו לאהוב אותו ולשמוח באהבתו אותנו ולהתחבר למצוותיו מתוך שמחה ואהבה
3/03/2015
השקדייה פורחת. צילום: יסמין להב

ט"ו בשבט – ראש השנה לאילנות

ט"ו בשבט מחבר אותנו חיבור חזק ואיתן לאדמתנו, אדמת ארץ ישראל הקדושה, ומשום כך נוהגים בחג זה לאכול מן הפירות שנשתבחה בהם ארץ ישראל, מנהג שיש לו שורשים עמוקים במסורת הקבלה
11/01/2015
"רבים ביד מעטים"

"רבים ביד מעטים"

כוח אמונתנו ואיכותנו הוא שעמד למתיתיהו ובניו שיצאו להילחם בשלטון יוון ובתרבותם והוא שעומד לנו היום מול אויבינו המקיפים אותנו וזוממים עלינו להורגנו
3/12/2014
למה הוא "מר"?

למה הוא "מר"?

החודש שאנו נמצאים בימים אלה בתחילתו, נושא בשמו דבר מעניין: הוא החודש היחיד מכל חודשי השנה שלשמו מצורף גם כינוי: מר-חשוון. מדוע הוא נקרא כך? מהיכן הגיע הכינוי "מר" לשם החודש?
29/10/2014
חג הסוכות – המסר

חג הסוכות – המסר

מיד אחרי "הימים הנוראים" מגיעים אנו ל"ימים טובים". בטוחים אנו באלוקי ישראל, בעל הרחמים, כי בעזרתו אמנם הצלחנו להיטהר מכל טומאתנו, חשים אנו כי זכינו בדין והקב"ה קרבנו אליו, מתמלאים אנו שמחה עילאית ונהפכים לעם מזמר ומרקד, היות וחג הסוכות הוא השמח ביותר
7/10/2014
"היום הרת עולם"

"היום הרת עולם"

במהלך תפילות המוסף של ראש השנה נאמר הפיוט ששם מחברו אינו ידוע "היום הרת עולם", המדמה את בריאת העולם ללידה ומזכיר כי כי הבורא יכול לשפוט את בני האדם כאילו היו בניו אשר הגיעו לעולם מתוך לידה והיגיון
18/09/2014
שונאין איש את רעהו

שונאין איש את רעהו

יש לראות בימי בין המצרים לא רק כימי צרות, כפי שאנו חשים בימים קשים אלו, בעת מלחמתנו כנגד החמאס, אלא במשמעות של גבולות, תרתי משמע, האדם צריך לשמור על גבולות בהתנהגותו ולא לחרוג אל השלילי
11/08/2014
יש לנו מכנה משותף - תורת ישראל

יש לנו מכנה משותף - תורת ישראל

אחדות עם ישראל יכולה להתקיים רק על בסיס התורה שניתנה בהר סיני. בלי הבסיס הזה, אפשר באמת לתהות אם אנחנו עם אחד או אולי אוסף של בני אדם, תרבויות ועדות, שאין ביניהם שום דבר משותף
2/06/2014
האירוע ששינה את העולם

האירוע ששינה את העולם

בחג השבועות אנו מציינים את האירוע הכביר, שאין שני לו בהיסטוריה – מעמד הר סיני. זו הייתה הפעם האחת והיחידה שבורא העולם התגלה לעיני עם שלם ונתן לו את תורתו. מיליוני בני האדם היו עדים למעמד הנשגב, ומכאן כוחו של האירוע הזה
2/06/2014
לקראת יום כיפור תשע"ד

לקראת יום כיפור תשע"ד

ביום הכיפורים, נופלות המחיצות בין יהודי ליהודי, וכולם מבקשים דרך תשובה, יש לדחות כל קטגוריה על עם ישראל ולבקש רק סנגוריה. ואין לך סנגוריה גדולה לישראל כמו אותה מילה 'סליחה'
12/09/2013
תכלה שנה וקללותיה תחל שנה וברכותיה

תכלה שנה וקללותיה תחל שנה וברכותיה

חגי ישראל נועדו ליישר את קומתו המוסרית של האדם. אפורים הם ימי החול, יום רודף יום והשגרה שולטת באדם. סדרת החגים המתקרבת, על תכנם העשיר והמגוון, צופנת בתוכה ערכים שיהיה בהם כדי להזין את הנפש בשנה הקרבה ובאה
1/09/2013
הספר חרות על לב העם

הספר חרות על לב העם

ימי בין המצרים, שבהם מציינים אנו את תאריכי החורבן ויציאת עם ישראל לגלות, הם שלושה שבועות שבהם אנחנו חווים מדי שנה בשנה בעוצמה את הצער והיגון על הגלות המתמשכת ואת הציפייה לגאולה. האבל של ימי בין המצרים יכול, לכאורה, להיראות לנו כתלוש מן המציאות, אולם הוא מחבר אותנו למציאות ומונע מאיתנו לשכוח את העבר
5/07/2012
"הגדה" של חינוך

"הגדה" של חינוך

בליל הפסח, בשבתנו ל"סדר" וההגדה לעינינו, עלינו לזכור את מצוות השם "והגדת לבנך". לילה קדוש ונהדר זה הוא ליל הולדתנו כעם נבחר, בלילה זה הונחה אבן הפינה לבניין היהדות. מאת הרב חניאל פרבר
2/04/2012
"יהודי והדסה הקמת מושיעים"

"יהודי והדסה הקמת מושיעים"

תענית אסתר, החלה בי" ג באדר, שונה משאר התעניות במסורת ישראל במקורה ובמהותה. היא אינה נזכרת במפורש, לא במקרא ולא בתלמוד, ובניגוד לאחרות היא לא מציינת צער, אלא זכר לנס
4/03/2012
מה בין שבעה לשמונת ימי החנוכה

מה בין שבעה לשמונת ימי החנוכה

מועדי ישראל רבים הינם בני יום אחד בלבד. אולם חנוכה נקבע באופן ייחודי לשמונה ימים ולכך ישנם פירושים רבים. חניאל פרבר מביא חלק מהם
30/11/2010
לאחריתה של שנה

לאחריתה של שנה

החודש האחרון בלוח השנה העברי הוא חודש אלול והוא החשוב בכל החודשים. חודש אלול משמש לנו כמסלול המראה לעבר פסגת החגים הבאים אחריו. בחודש זה אנחנו מקבלים הזדמנות לפתוח בתהליך של התבוננות פנימית על מנת לבחון את עצמנו כראויים בדרכינו לתכלית השלמות האמיתית
2/09/2010
"כפלח הרימון רקתך"

האדם עץ השדה

"כשגלו ישראל מארצם עמדו אילנות ארץ ישראל שוממים, לא צימחו ענפים ופירות לא נתנו. והיה צר להם בצרתם של ישראל" לכבוד ט"ו בשבט מביא הרב חניאל פרבר מספר מקורות על הקשר שבין העץ לאדם ולעם ישראל
1/02/2010
אלול - חודש הרחמים והסליחות

אלול - חודש הרחמים והסליחות

חודש אלול הוא החודש האחרון למניין בריאת העולם והחודש השישי למניין יציאת מצרים. בהיות החודש הקודם לראש השנה, שהוא יום הדין, נחשב אלול כחודש של חשבון נפש
17/09/2009
לשנה טובה תכתבו ותחתמו

לשנה טובה תכתבו ותחתמו

נבקש מ"אל מלך רב סליחות ובעל הרחמים" ששנת תש"ע, שנת היובל של "צוות", הבאה עלינו לטובה תהא שנת מפנה בארגון שלנו ובחיי האחדות בעמנו. הרב יוסף וסרמן, יו"ר מחוז ירושלים, בברכה לחג
7/09/2009
     
  1. לעמוד הקודם
  2.  
  3. לעמוד הבא
עבור לתוכן העמוד